O DESÂNIMO E SEUS EFEITOS NUMA ALMA - LITURGIA DIÁRIA , 31 DE MAIO DE 2011

O DESÂNIMO , E SEUS EFEITOS NUMA ALMA
PERIGOSOS E FUNESTOS EFEITOS DO DESÂNIMO
Rezemos sempre em caso de desânimo e rezemos sem cessar: “Meu Pai, se é possível afaste-se de mim este cálice: cumpra-se entretanto a vossa Vontade e não a minha!” Um anjo do céu virá também fortificar a alma que diante do desânimo mantêm-se apoiada na graça da oração contínua, e esta alma poderá resistir a todos os furores do inferno

O desânimo é a tentação mais perigosa de que pode lançar mão o inimigo da salvação dos homens. Nas outras tentações, ele não ataca senão a uma virtude particular, e vem a descoberto: no desânimo ataca a todas e de emboscada! Nas outras tentações vê-se facilmente o laço. Encontram-se na própria religião, muitas vezes na mesma razão, e na educação cristã, sentimentos que as condenam: a vista do mal que não se pode disfarçar, a consciência, os princípios da fé que despertam, servem de apoio à alma tentada. No desânimo não se encontra socorro: sente-se que não basta a razão para prática de todo o bem que Deus exige; por outro não se espera encontrar junto a Deus a proteção de que se tem necessidade para resistir às tentações. Sente-se a alma sem coragem, e está a ponto de abandonar tudo; e é a isto que o demônio quer levar a alma desanimada. Nas outras tentações, vê-se claramente que seria mal aderir a elas refletidamente; no desânimo, disfarçado de mil modos, crê o desanimado ter as mais sólidas razões para deixar-se levar por esse sentimento, que não lhe parece ser uma tentação. Entretanto, tal sentimento faz ver como impossível é a prática constante das virtudes, e expõe a alma a deixar-se vencer por todas as paixões. Muito importa evitar este laço. O que faz o maior mal de uma alma desanimada é que, enganada por um temor excessivo que lhe disfarça os verdadeiros princípios, abatida das dificuldades contra as quais não encontra em si mesma nenhum recurso, não vê em tal estado uma tentação. Se ela o considerasse por este prisma, desconfiaria das razões que o entretêm: mais depressa e mais facilmente sairia dele. Bem certo é que o desânimo é uma tentação perfeitamente assinalada; com efeito, todo o sentimento que é oposto à Lei de Deus, por si mesmo ou em suas conseqüências, é evidentemente uma tentação. Se nos vem um pensamento contra a fé, um sentimento contra a caridade ou contra qualquer outra virtude, tomamo-los como uma tentação; voltamos atrás e aplicamos a produzir atos opostos a esse pensamento, a esse pensamento que nos põe em perigo de ofender a Deus. Para tornar sensível esse perigo, examine o procedimento ordinário dos homens. É a esperança de bom êxito, de alcançar um bem, de evitar um mal, de satisfazer, em uma palavra, a algum desejo ou paixão, que os faz agir, que os sustenta nos trabalhos que devem suportar que os anima nos obstáculos que devem vencer. Tira-lhes a esperança, e logo cairão na inação. Só o delírio poderá fazer que um homem se mova por um objeto que lhe não espera adquirir. Na prática das virtudes o desânimo produz o mesmo efeito, pois funda-se no mesmo princípio: a falta de meios para atingir o fim proposto! A alma cristã que não espera vencer-se na prática de alguma virtude, nada ou quase nada faz para se fortificar. Os esforços insuficientes que faz aumentam a sua fraqueza; e, meio vencida pelo desânimo, deixa-se facilmente arrastar à paixão que a domina. A vista de sua fraqueza lança-a desde logo na irresolução e na perturbação. Em tal estado, de todo assoberbada pelo desânimo que sente para combater, não vê mais os princípios que devem guiá-la. O medo de não vencer impede-a de ver os meios que Deus lhe apresenta, que lhe dariam vitória: assim entrega-se sem defesa ao inimigo. Assemelha-se a uma criança que treme à vista de um gigante que marcha para esmagá-la. O que vemos é que este espírito de desânimo apodera-se da alma e tira-lhe toda a luz e toda a reflexão, por fim tira-lhe o costume da oração e leva essa alma a desesperança. Assim longe da graça santificante essa alma começa a perder a salvação. [TRECHOS DO LIVRO : O CAMINHO DA PAZ INTERIOR - 1937]

LITURGIA DO DIA 31 DE MAIO DE 2011

PRIMEIRA LEITURA: Sofonias 3, 14-18

VISITAÇÃO DE NOSSA SENHORA
(branco, glória, prefácio de Maria - ofício da festa) - Leitura da profecia de Sofonias -14Solta gritos de alegria, filha de Sião! Solta gritos de júbilo, ó Israel! Alegra-te e rejubila-te de todo o teu coração, filha de Jerusalém! 15O Senhor revogou a sentença pronunciada contra ti, e afastou o teu inimigo. O rei de Israel, que é o Senhor, está no meio de ti; não conhecerás mais a desgraça. 16Naquele dia, dir-se-á em Jerusalém: Não temas, Sião! Não se enfraqueçam os teus braços! 17O Senhor teu Deus está no meio de ti como herói Salvador! Ele anda em transportes de alegria por causa de ti, e te renova seu amor. Ele exulta de alegria a teu respeito 18como num dia de festa. Suprimirei os que te feriram, tirarei a vergonha que pesa sobre ti. - Palavra do Senhor.

SALMO RESPONSORIAL (SALMO Is 12)

REFRÃO: O Santo de Israel é grande entre vós
1. Eis o Deus que me salva, tenho confiança e nada temo, porque minha força e meu canto é o Senhor, e ele foi o meu salvador. Vós tirareis com alegria água das fontes da salvação, e direis naquele tempo: Louvai ao Senhor, invocai o seu nome, fazei que suas obras sejam conhecidas entre os povos; proclamai que seu nome é sublime. Cantai ao Senhor, porque ele fez maravilhas, e que isto seja conhecido por toda a terra. Exultai de gozo e alegria, habitantes de Sião, porque é grande no meio de vós o Santo de Israel. - R.

EVANGELHO : Lucas 1, 39-56

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Lucas - 39Naqueles dias, Maria se levantou e foi às pressas às montanhas, a uma cidade de Judá. 40Entrou em casa de Zacarias e saudou Isabel. 41Ora, apenas Isabel ouviu a saudação de Maria, a criança estremeceu no seu seio; e Isabel ficou cheia do Espírito Santo. 42E exclamou em alta voz: Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre. 43Donde me vem esta honra de vir a mim a mãe de meu Senhor? 44Pois assim que a voz de tua saudação chegou aos meus ouvidos, a criança estremeceu de alegria no meu seio. 45Bem-aventurada és tu que creste, pois se hão de cumprir as coisas que da parte do Senhor te foram ditas! 46E Maria disse: Minha alma glorifica ao Senhor, 47meu espírito exulta de alegria em Deus, meu Salvador, 48porque olhou para sua pobre serva. Por isto, desde agora, me proclamarão bem-aventurada todas as gerações, 49porque realizou em mim maravilhas aquele que é poderoso e cujo nome é Santo. 50Sua misericórdia se estende, de geração em geração, sobre os que o temem. 51Manifestou o poder do seu braço: desconcertou os corações dos soberbos. 52Derrubou do trono os poderosos e exaltou os humildes. 53Saciou de bens os indigentes e despediu de mãos vazias os ricos. 54Acolheu a Israel, seu servo, lembrado da sua misericórdia, 55conforme prometera a nossos pais, em favor de Abraão e sua posteridade, para sempre. 56Maria ficou com Isabel cerca de três meses. Depois voltou para casa. - Palavra da salvação

MENSAGEM DO DIA 25/11/1994 - Hoje, convido-os à oração. Eu estou com vocês e amo a todos. Eu sou Mãe de vocês e desejo que os seus corações sejam semelhantes ao meu Coração. Filhinhos, sem a oração vocês não podem viver nem dizer que são meus. A oração é alegria, a oração é aquilo que deseja o coração humano. Por isso, filhinhos, aproximem-se do meu Coração Imaculado e descobrirão a Deus - MENSAGEM DE NOSSA SENHORA EM MEDJUGORJE

CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA - §1718 O desejo de felicidade As bem-aventuranças respondem ao desejo natural de felicidade. Este desejo é de origem divina: Deus o colocou no coração do homem, a fim de atraí-lo a si, pois só ele pode satisfazê-lo.Todos certamente queremos viver felizes, e não existe no gênero humano pessoa que não concorde com esta proposição, mesmo antes de ser formulada por inteiro. Então, como vos hei de procurar, Senhor? Visto que, procurando a vós, meu Deus, eu procuro a vida bem-aventurada, fazei que vos procure para que minha alma viva, pois meu corpo vive de minha alma, e minha alma vive de vós. Só Deus satisfaz. §1719 As bem-aventuranças desvendam o objetivo da existência humana, o fim último dos atos humanos. Deus nos chama à sua própria bem-aventurança. Este chamado se dirige a cada um pessoalmente, mas também a toda a Igreja, povo novo formado por aqueles que acolheram a promessa e nela vivem na fé. §1818 A virtude da esperança responde à aspiração de felicidade colocada por Deus no coração de todo homem; assume as esperanças que inspiram as atividades dos homens; purifica-as, para ordená-las ao Reino dos Céus; protege contra o desânimo; dá alento em todo esmorecimento; dilata o coração na expectativa da bem-aventurança eterna. O impulso da esperança preserva do egoísmo e conduz à felicidade da caridade

A IGREJA CELEBRA HOJE , A VISITAÇÃO DE NOSSA SENHORA - Nesta festa, também vamos descobrindo a raiz da nossa devoção a Maria. Ela cantou o Magnificat, glorificando a Deus. Em certa altura ela reconheceu sua pequenez, e a razão pela qual devemos ter essa devoção, que passa de século a século. “Porque olhou para sua pobre serva, por isso, desde agora, me proclamarão bem-aventurada todas as gerações.” (Lucas 1,48). A Palavra de Deus nos convida a proclamarmos bem-aventurada aquela que, por aceitar Jesus, também se abriu à necessidade do outro. É impossível dizer que se ama a Deus, se não se ama o outro. A visitação de Maria a sua prima nos convoca a essa caridade ativa. A essa fé que se opera pelo amor. Amor que o outro tanto precisa.
Quem será que precisa de nós?