A CONFISSÃO , PARTE II - "TEUS PECADOS SERÃO PERDOADOS" - LITURGIA DIÁRIA , 29 DE MAIO DE 2011

A CONFISSÃO , PARTE II - "TEUS PECADOS SERÃO PERDOADOS"
É o dinamismo do «coração contrito» (Sal 51,19), movido pela graça divina a responder ao amor misericordioso de Deus. Implica a dor e a repulsa pelos pecados cometidos, o propósito firme de não mais pecar e a confiança na ajuda de Deus. Alimenta-se da esperança na misericórdia divina

ELEMENTOS ESSENCIAIS DA CONFISSÃO : Na vida, tudo o que se faz bem feito é eficaz, traz um bem. Uma casa conseguirá ser bela, prática e aconchegante, se for construída com plantas e cálculos bem feitos, com bons materiais, com perfeito acabamento de todos os elementos que a compõem. De maneira análoga, uma confissão será «boa» e dará «frutos de graça» - como víamos na reflexão anterior -, se forem bem cuidados e praticados todos os elementos que a compõem. Você sabe que os «elementos essenciais» do Sacramento da Penitência (cf. CIC n. 1448) são os «atos do penitente» e a «absolvição do sacerdote». Sem eles, não haveria Sacramento. De nós dependem os atos do penitente. Como aprendemos (tomara!) no catecismo da primeira Comunhão são quatro: 1º o exame de consciência; 2º o arrependimento (que inclui o propósito), 3º a confissão ao sacerdote; 4º a penitência ou satisfação. Bem sabe que não estamos aqui para ter aulas teóricas, nem de catecismo nem de teologia. Mas o pequeno catecismo clássico é um guia excelente para a vida espiritual. Vamos ver, então, recordando esse catecismo, algumas sugestões práticas sobre cada um dos atos do penitente. O EXAME DE CONSCIÊNCIA : O catecismo ensina que, para fazer uma boa Confissão, é necessário, antes de tudo, pedir luzes a Deus para conhecermos todos os nossos pecados. Para isso, sugiro: 1) Antes de se confessar (no próprio dia, o antes) dedique uns minutos a se examinar diante de Deus, procurando lembrar os seus pecados. Se acha que depois os vai esquecer, pode anotá-los. Pouco antes de se confessar, reveja a listinha que escreveu nessa santa «cola», para refrescar a memória. Depois, triture ou risque totalmente o papel. 2) Quando se trata de uma pessoa que leva muito tempo sem se confessar, a preparação deverá ser mais demorada, e é aconselhável que tenha antes uma conversa calma com o confessor, pedindo-lhe que o ajude a preparar-se. 3) Há impressos bem práticos para nos ajudar a fazer o exame, como os que trazem os livrinhos de «Orações do cristão» ou outros devocionários. Normalmente trazem o elenco dos possíveis pecados contra cada um dos Dez Mandamentos. 4) Às pessoas que se confessam com frequência, eu aconselharia a basear o exame, de preferência, sobre os sete Pecados Capitais (soberba, avareza, luxúria, ira, gula, inveja e preguiça), sem descurar os Mandamentos. Por quê? Porque as faltas cotidianas costumam ser pequenos «satélites» desses sete pecados. Como um pequeno subsídio, vou enumerar os pecados capitais, colocando entre parênteses uns poucos exemplos de «satélites: SOBERBA ou orgulho (vaidade, exibicionismo, falar de si e não ouvir os outros, preocupar-se demais com o que os outros pensam de nós…). AVAREZA (não ajudar os necessitados, ser avarento do tempo, da ajuda, do que poderia emprestar e não quer…). LUXÚRIA ou sensualidade (olhares sensuais pela rua, na tv, etc.; flertar à toa no trabalho, para parecer simpático; ter maus pensamentos ou desejos não afastados com a devida rapidez…). IRA (irritações, impaciências, respostas bruscas, reclamações ásperas, xingações, explosões…). GULA (excessos no comer e no beber, exigir requintes impróprios, abusar do chocolate, etc., «manias» injustificadas nas comidas…). INVEJA (tristeza porque os outros são ou têm mais do que nós, mesmo que não lhes desejemos mal; maledicência oriunda da inveja; competitividade ansiosa…). PREGUIÇA (de levantar, de estudar, de rezar, de ir à Missa, de arrumar a cama, de colaborar nas coisas materiais do lar, de visitar parentes ou doentes que precisam, etc. etc….). Algumas dessas faltas podem aumentar de «calibre» e constituir um pecado mortal. Para esclarecer a consciência, procure a orientação do confessor. O ARREPENDIMENTO OU CONTRIÇÃO : Uma definição clássica diz que é «a dor da alma e o repúdio do pecado cometido, com a resolução de esforçar-se para não mais pecar no futuro» (cf. CIC, n. 1451). A Igreja ensina que há dois tipos de contrição: 1) A chamada «CONTRIÇÃO PERFEITA», que é a dor que tem como motivo o amor a Deus. É or de amor por tê-lo ofendido, por ser Ele quem é, bondade suma, e ter dado a vida por nós. Essa contrição é a ideal e, quanto mais impregnada de amor estiver, mais graça divina vai atrair. Tenha em conta que«perfeita» não significa «máxima», e, além disso, que não precisa «sentir» emocionalmente essa dor. Basta ter a «convicção» de que Deus é bom e nos ama, e nós o ofendemos ao pecar. Pode ajudá-lo olhar para um crucifixo, pensando em Jesus que morreu pelos nossos pecados. 2) A «CONTRIÇÃO IMPERFEITA» (ou «ATRIÇÃO») é, como lembra o pequeno catecismo, a dor e detestação dos pecados cometidos, por temor dos castigos de Deus nesta vida ou na outra; ou ainda porque nos incomoda demais andar com essas ofensas de Deus dentro da alma. Essa contrição, unida à absolvição sacramental, é suficiente para fazer uma confissão válida (mesmo de todos os pecados mortais), mas é bom lembrar que o «fruto» do Sacramento aumenta na medida do amor. Por isso, Jesus disse da pecadora que chorava aos seus pés: Seus numerosos pecados lhe foram perdoados, porque ela muito amou (Lc 7, 47). É claro que a autêntica contrição inclui o propósito de não pecar mais. O propósito deve ser sincero, ainda que não exclua o temor de voltar a fraquejar. Mas será sincero, mesmo havendo esse receio (que é diferente da má vontade), se concretizarmos alguns «meios»práticos para evitar os pecados confessados, como pedir mais ajuda a Deus e à Virgem, comungar com mais frequência, evitar determinadas ocasiões perigosas, lugares, pessoas ou conversas que nos possam levar a pecar, etc. A CONFISSÃO AO SACERDOTE : «A confissão individual e integral dos pecados graves, seguida da absolvição, continua sendo o único meio ordinário de reconciliação com Deus e com a Igreja [...]. Aquele que quiser obter a reconciliação… deve confessar ao sacerdote todos os pecados graves que ainda não confessou e de que se lembra depois de examinar cuidadosamente a sua consciência». Assim ensina o Catecismo da Igreja (CIC nn. 1493 e 1497). «Todos os pecados graves»: não só cada um dos tipos de pecado grave que cometeu (caluniei, cometi adultério, caí em corrupção ativa, faltei à Missa dominical sem motivo importante…), mas também o número de cada um dos pecados, pelo menos o número aproximado (tantas vezes por mês, ou faltei à Missa durante tantos anos ou meses, ou aproximadamente dez vezes, etc.). Além disso, a confissão «integral» exige que se comentem as circunstâncias que tornam a falta mais grave (p.e., ter assistido a um programa pornográfico estando presente um menor; ou ter ofendido gravemente a própria mãe, etc.). Em se tratando de pecados veniais, não é preciso dizer o número, nem acusá-los todos (a lista poderia ser interminável e angustiante), mas sobretudo aqueles em que mais tropeçamos, que sabemos é mais necessário vencer, ou que prejudicam mais os que convivem ou trabalham conosco. «Esvaziar o lixo da alma» traz-nos uma paz e uma força que nenhum psiquiatra nos poderia dar. A PENITÊNCIA OU SATISFAÇÃO : Em toda confissão, o sacerdote deve impor-nos uma penitência, que costuma consistir em algumas orações, algum sacrifício ou obra de caridade, etc. O seu significado é de «reparação» pelos pecados cometidos. É claro que as almas generosas costumam acrescentar livremente, por conta própria, outras orações e sacrifícios, com desejos sinceros de amar a Deus, reparando o mal cometido. É bom proceder assim, ainda que não seja obrigatório. Convém cumprir a penitência quanto antes. Faz parte do Sacramento (dos «atos do penitente») e tem o valor do Sacramento: o fato de rezarmos uma Ave-Maria imposta pelo confessor como penitência é um ato «sacramental» e, por isso, tem mais valor que qualquer Ave-Maria ou dezenas de Ave-Marias que nós rezemos por iniciativa pessoal com fins de penitência. Vale a pena fazer a penitência - normalmente bem fácil de cumprir - com o maior esmero e fervor possível

LITURGIA DO DIA 29 DE MAIO DE 2011

PRIMEIRA LEITURA : Atos dos Apóstolos 8, 5-8.14-17

VI DA PÁSCOA
(branco, glória, creio - II semana do saltério) - Leitura dos Atos dos aApóstolos - Naqueles dias, 5 Filipe desceu à cidade de Samaria, pregando-lhes Cristo. 6A multidão estava atenta ao que Filipe lhe dizia, escutando-o unanimemente e presenciando os prodígios que fazia. 7Pois os espíritos imundos de muitos possessos saíam, levantando grandes brados. Igualmente foram curados muitos paralíticos e coxos. 8Por esse motivo, naquela cidade reinava grande alegria. 14Os apóstolos que se achavam em Jerusalém, tendo ouvido que a Samaria recebera a palavra de Deus, enviaram-lhe Pedro e João. 15Estes, assim que chegaram, fizeram oração pelos novos fiéis, a fim de receberem o Espírito Santo, 16visto que não havia descido ainda sobre nenhum deles, mas tinham sido somente batizados em nome do Senhor Jesus. 17Então os dois apóstolos lhes impuseram as mãos e receberam o Espírito Santo. - Palavra do Senhor.

SALMO RESPONSORIAL (SALMO 65)

REFRÃO: Aleluia, aleluia, aleluia!
1. Aclamai o Senhor Deus, ó terra inteira,/ cantai salmos a seu nome glorioso,/ dai a Deus a mais sublime louvação!/ Dizei a Deus: “Como são grandes vossas obras!
2. Toda a terra vos adore com respeito/ e proclame o louvor de vosso nome!”/ Vinde ver todas as obras do Senhor:/ seus prodígios estupendos entre os homens!
3. O mar ele mudou em terra firme,/ e passaram pelo rio a pé enxuto./ Exultemos de alegria no Senhor!/ Ele domina para sempre com poder!
4. Todos vós, que a Deus temeis, vinde escutar:/ vou contar-vos todo bem que ele me fez!/ Bendito seja o Senhor Deus que me escutou,/ não rejeitou minha oração e meu clamor,/ nem afastou longe de mim o seu amor!

SEGUNDA LEITURA : 1º Pedro 3, 15-18

Leitura da primeira carta de São Pedro - Carísimos, 15Portanto, não temais as suas ameaças e não vos turbeis. Antes santificai em vossos corações Cristo, o Senhor. Estai sempre prontos a responder para vossa defesa a todo aquele que vos pedir a razão de vossa esperança, mas fazei-o com suavidade e respeito. 16Tende uma consciência reta a fim de que, mesmo naquilo em que dizem mal de vós, sejam confundidos os que desacreditam o vosso santo procedimento em Cristo. 17Aliás, é melhor padecer, se Deus assim o quiser, por fazer o bem do que por fazer o mal. 18Pois também Cristo morreu uma vez pelos nossos pecados - o Justo pelos injustos - para nos conduzir a Deus. Padeceu a morte em sua carne, mas foi vivificado quanto ao espírito. - Palavra do Senhor.

EVANGELHO : João 14, 15-21

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo João - Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulod15Se me amais, guardareis os meus mandamentos. 16E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Paráclito, para que fique eternamente convosco. 17É o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o conhece, mas vós o conhecereis, porque permanecerá convosco e estará em vós. 18Não vos deixarei órfãos. Voltarei a vós. 19Ainda um pouco de tempo e o mundo já não me verá. Vós, porém, me tornareis a ver, porque eu vivo e vós vivereis. 20Naquele dia conhecereis que estou em meu Pai, e vós em mim e eu em vós. 21Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é que me ama. E aquele que me ama será amado por meu Pai, e eu o amarei e manifestar-me-ei a ele. - Palavra da salvação

MENSAGEM DO DIA 25/09/1994 - Eu me alegro com vocês e convido-os à oração. Filhinhos, rezem segundo as Minhas intenções. As suas orações me são necessárias; por meio delas, desejo aproximá-los de Deus. Ele é a salvação de vocês. Deus envia-me para ajudá-los e conduzi-los ao Paraíso, que é a meta de vocês. Por isso, filhinhos, rezem, rezem, rezem - MENSAGEM DE NOSSA SENHORA EM MEDJUGORJE
SANTO PADRE PIO DE PIETRELCINA : Do Padre Pio confessor ficou impresso o gesto solene como qual dava a bênção pronunciando as palavras de absolvição. Todos os sacerdotes absolvem; mas a absolvição através de Padre Pio trazia uma paz que era um verdadeiro dom de Deus. Muitas vezes, com um pequeno gesto. Um sacerdote entendia ver, enquanto Padre Pio levantava a mão, uma pequena gota de sangue que se acendia no meio da chaga; ele percebeu um grande significado; deve ter sentido o quanto custava ao padre as confissões. O confessionário era para ele um manancial de sofrimento interior, espiritual: a sua paixão. O pecado pesava sobre ele, o pecado que ele escutava, contestava e reprovava, por chamar a si aquela misericórdia de Deus; o pecado, que em nome de Deus perdoava, era uma ferida em sua alma… Ele unia seu sofrimento ao de Cristo para que a culpa dos irmãos fossem perdoadas
A IGREJA CELEBRA HOJE , SÃO MAXIMINO - Nasceu na França no século IV e muito cedo sentiu o chamado a vida sacerdotal. Sucedeu Agrício e teve que combater o Arianismo, que confundia muitos cristãos. São Maximino apoiou Santo Atanásio nessa luta, sofreu com ele, e se deparou até com o Imperador. Bispo da Igreja, viveu seu magistério e serviço à Palavra sob ataques, mas não conseguiram matá-lo. Viveu até o ano de 349 deixando este testemunho e convocação: sermos cooperadores da verdade. O santo de hoje é um ícone do amor a Cristo, à Igreja e à Verdade. São Maximino, rogai por nós!!